13 aprilie 2014

"Dumnezeul Libertăţii"



CredinţaOrtodoxă :
 

Dumnezeul Libertăţii s-a născut fără durere -


Dumnezeul Libertăţii s-a născut la Hollywood,

Cu efecte speciale, a făcut în timp avere,

Şi din rolul Libertăţii şi-a pictat un falus - nud -

El îl bagă, el îl scoate, în Iisus şi Dumnezeu

Hăituit de Dumnezeul Libertăţii de-a avea

Cât mai mulţi arginţi în bancă, burta plină, apogeul

De a fi buricul lumii, o băşică de fidea -

Dumnezeul libertăţii are rob acum petrolul,

Va avea apoi rob apa, apoi oamenii ca robi,

Cu minciunile mass-media îşi drapează, Boul, golul,

Şi împarte întuneric la atâţia ochi de orbi -

Dumnezeul Libertăţii are preoţi-libertate,

Care spun: luaţi de toate, liber e să vă vânaţi,

Fraţi pe frate, prunci pe mame, liber e să daţi din coate

Câini să fiţi la looseri Abeli, robi la carne şi cârnaţi -

Dumnezeul Libertăţii are pofte doar, şi toane,

În pelicule superbe marea nulă îşi drapează,

La maimuţele umane le întinde ca banane

Libertăţi, democraţie - privegheate de pulane -

Dumnezeul Libertăţii - cel mai înarmat din lume,

Dumnezeul Libertăţii - supermarket şi bazar,

Dumnezeul Libertăţii - cel mai mare lupanar,

Dumnezeul Libertăţii - Dumnezeul fără nume -

Are temple - parlamente, are Fiul - superstar -

Dumnezeul libertăţii - ce poţi tu să-mi iei, străine,

Carnea doar, dar închinarea, ruga mea, sunt în Iisus,

Ai apostoli superstaruri care vor să facă bine

Loruşi, totuşi, şi-au ca lege numai binele de sine,

Ce-a născut această gloată, ce-a voit acest Apus?

Laurii voiau să smulgă de pe crucea Ta, Lumina,

A spoielii libertate voia orice trubadur,

Dumnezeul libertăţii n-are nici păcat, nici vină,

Şi iubirea-i e-o durere, foarte crâncenă, de …ur !

Şi iubirea-i raţională e mai cruntă ca o crimă !

Iartă-l, Doamne, şi îl cheamă drept în faţa Ta să vină,

Să îl judeci pentru toata Libertatea lui de fur !

5 aprilie 2014

Dacă era mai bine in comunism, de ce vă plângeți, viermilor?



Reacţii.ro :

Pentru mine sondajul din noiembrie de la INSCOP Research este pur și simplu stupefiant – 44,6 % dintre cei întrebați consideră că regimul comunism a fost un lucru bun pentru România iar 77,7% că înainte se trăia la fel sau mai bine. 77,7 la sută…

Departe de mine să fiu în stare de șoc din cauza procentelor sau a seninătății cu care o mare parte din poporul ăsta declară unul dintre cele mai negre și blestemate sisteme politice ale lumii moderne drept bun.

La urma urmei cum să se gândească nea Dorel, adus de pe brazdă și făcut orășean respectabil de către comuniști sau madame Florica, vânzătoarea la care toți doctorii îi dădeau sărutmâna pentru o pungă de cafea sau Marian, turnătorul din scara blocului, la câți oameni și familii a nenorocit comunismul, la cum a ras de pe fața pământului orice coloană vertebrală avea poporul ăsta înainte și la cum a exterminat și cea mai mică urmă de elitism real și scară a valorilor aveam ca națiune?

Nu e nimic surprinzător aici la fel cum nu e nimic surprinzător în voturile pentru ulei sau pentru două sutici de săniuță în barul satului. Însă e ceva care mă deranjează profund și mă enervează până la perplexitate.

Cum de îi văd pe aceeași oameni plângându-se, revoltându-se și arătând o dezamăgire spumoasă când li se răpește orice fărâmă de confort capitalist și democratic?

1. Să le întrerupă o pană de curent telenovela sau capatosu de seară sa vezi cum sar plini de furie urlând spre ceruri cum se poate întâmpla așa ceva suntem în epoca de piatră?

În comunism aproape peste tot se lua zilnic curentul, inclusiv iarna. De ce vă plângeți?

4 aprilie 2014

Falsificarea folclorului



Convorbiri literare : 

Existenta folclorului a convenit, în general, ideologilor partidului comunist. O creatie literarã popularã, cu autori neidentificabili, poate fi opusã propagandistic creatiei literare culte, care prin intelectualism si individualism îi alarmeazã (si îi si complexeazã) pe adeptii marxism-leninismului.
Asa se explicã situatia aparent privilegiatã a folclorului, care încã din primii ani de dupã 1947 a fost difuzat în rîndurile maselor populare prin intermediul culegerilor si al manualelor scolare, al revistelor si emisiunilor radiofonice. În 1949, la Editura de Stat, apar brosurile Ghicitori si Strigãturi la horã, în 1953 si, respectiv, 1956, Institutul de Istorie Literarã si Folclor al Academiei R.P.R., al cãrui director era G. Cãlinescu, publicã o cuprinzãtoare Antologie de literaturã popularã în douã volume, însumînd peste 1150 de pagini, în 1953, se tipãreste, sub egida ESPLA, o „culegere de texte si melodii” cu titlul Din folclorul nostru¸ prefatatã de Mihai Beniuc,  în populara colectie „Biblioteca pentru toti”, tot în 1953, în altã colectie de mare tiraj, „Biblioteca scolarului” a Editurii Tineretului, apare volumul Poezii populare.
Scriitorii aserviti partidului, nu numai Mihai Beniuc, ci si Marcel Breslasu, Cicerone Theodorescu si multi altii, sînt mobilizati sã scrie prefete la volumele de folclor – de ordinul zecilor – care mai apar în continuare în timpul lui Gheorghe Gheorghiu-Dej.
În timpul lui Nicolae Ceausescu, în mod special dupã tentativa sa de „revolutie culturalã” din 1971, folclorul va intra în malaxorul urias al Festivalului National „Cîntarea României”, care va avea ca principal scop nu culturalizarea maselor, cum s-a pretins, ci deposedarea creatiei culte de prestigiu artistic si autoritate moralã, amestecarea ei pînã la indistinctie cu creatia naivã si cu pseudocreatia unor activisti culturali. Folclorul propriu-zis este folosit ca munitie pentru tragerea salvelor de nationalism-comunist la fiecare ocazie festivã.


Postări populare